朱子注论语两段

落为匠 2011-05-19

说句违心的话,比起看专业书,现在的我,更喜欢偶尔翻翻论语之类的老书,虽然比专业书更难懂,但没一点压力,还能学着电视中古人那般摇头晃脑朗诵几句,自恋一番。前次还说今年要看几本书的,其实心中对自己必读的不是书单上列的那几本,而是朱子的《四书章句集注》和何邵公注的《春秋公羊传》。四书章句倒是买到了中华书局的标点本,所以看了起来。公羊传却找不到标点本,看那些又有注又有疏的,而已多是古体字,真是头大无脑,力不能及,所以有些困难。

废话结束,重点开始。就摘录两句朱子的论语注解,我觉得挺好的,正契合现在的状态。一者关乎自己为学处事,二者如今多为父母长辈关注。

第一段。为政篇。子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。朱子注:不求诸心,故昏而无得。不习其事,故危而不安。程子曰:博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也。

这一句记得很早的时候语文课就学过了,当时要背的,不过虽然背了,意思也不甚明了。学习是一生的事,包括学和习,所以就是如程子所说的,要博学之、审问之、慎思之、明辨之,并笃行之,五者缺一不可。这是一个格物的过程,对于个人来说,是对这个世界逐渐了解的过程,也是自身不断成长的过程。

第二段。八佾篇。子曰:关雎,乐而不淫,哀而不伤。朱子注:关雎,周南国风诗之首篇也。淫者,乐之过而失其正者也。伤者,哀之过而害于和者也。关雎之诗,言后妃之德,宜配君子。求之未得,则不能无寤寐反侧之忧;求而得之,则宜其有琴瑟钟鼓之乐。盖其忧虽深而不害於和,其乐虽盛而不失其正,故夫子称之如此。欲学者玩其辞,审其音,而有以识其性情之正也。

诗经首篇关雎,大家都知道。不过在乱解诗经之前,注解此篇的都是讲后妃之德的,大概十三经都是讲政治的。所谓君子配淑女,女子该有母仪天下的高贵。我非君子,所以这也不好多说。其实朱子的这段注解,说到我心里的,是最后一句:识其性情之正也。我们不是圣人,所以性情各有所偏,或内或外或急或缓,有人对于爱情思之过度就是伤,有人沉于爱情而忘了其他就是淫。不和不正,对人对己都不是什么好事。所以,如今我所求者,在哀而不伤。

以上,一点小感想。辛卯年四月十七。


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